CAL da Arquidiocese de Brasília publica orientações para a Quaresma voltado para músicos

No tempo da Quaresma é comum que aconteça abusos e confusões em relação as normas vigentes. Orientações visam evitar situações diversas.

• Preparando a Páscoa do Senhor

Na liturgia, a música tem um papel fundamental para ajudar na oração e na vivência dos mistérios celebrados. No tempo da Quaresma, que é marcado pela penitência, conversão e preparação para a Páscoa, a música litúrgica deve refletir esse caráter sóbrio e contemplativo. Desta forma, os Coros e grupos de cantores devem se preparar para o serviço litúrgico! (Diretório Liturgico - CNBB 2025)

• Instrumentos musicais

Durante o tempo da Quaresma, o toque de Órgão e de outros instrumentos musicais é permitido somente para sustentar o canto, excetuando, no entanto, o 4º Domingo da Quaresma (Laetare), as solenidades e festas. Desta forma, evite-se o uso de bateria e demais instrumentos que cause dispersão da assembleia durante a celebração. (Diretório Litúrgico - CNBB 2025)

• Antífona de Entrada

Durante o tempo da Quaresma, a execução da Antífona de Entrada, por parte dos Coros ou grupos de Cantores, segue a mesma regra geral (IGMR 48); Obedecendo, sempre, a índole do tempo: sobriedade e leveza, discreto e recolhido, evitando melodias festivas ou muito ornamentadas.

• Glória, Te Deus e Aleluia

Nos domingos do tempo da Quaresma se omite o hino do “Glória”. Este hino, diz-se apenas nas solenidades e festas que possam ocorrer durante este período. (IGMR 53)

O mesmo se aplica ao Te Deum. Antes da proclamação do evangelho, tanto nas missas do domingo como nas solenidades, festas e feiras, o canto do “Aleluia” se substitui por outra aclamação a Cristo proposto pelo Lecionário, isto é, aclamação seguida do versículo bíblico correspondente. (IGMR 62b)

• Antífona de Ofertório

O canto acompanha a procissão das oferendas e se prolonga pelo menos até que os dons tenham sidos colocados no altar. (IGMR 37b)

As normas relativas ao modo de cantar são as mesmas que para a antífona de entrada (IGMR 48). 

• Antífona de Comunhão

Para a antífona de comunhão, podem-se tomar a antífona do Gradual Romano/Simples - Antífona e Salmo - ou outro canto aprovado pela CNBB. (IGMR 87) Neste caso, recomendamos tomar o canto do folheto “O Povo de Deus”, preparado especialmente para atender a mensagem do Evangelho proposto no dia. 

O canto deve iniciar imediatamente ao ato de comungar do celebrante (IGMR 86) 

Caso o grupo de cantores opte por não cantar nenhuma das sugestões anteriores

(o que se deve evitar), opte por melodias litúrgicas, evitando exemplos que expressem somente o caráter subjetivo, individualista, intimista e sentimentalista. Que favoreça o recolhimento, a fim de evitar um comungar puramente rotineiro e inconsciente. Procurem por cantos que voltem a unidade da mesa da Palavra e da Eucaristia. Evite-se, por tanto, qualquer canto devocional ou outros de temas diversos. 

• Campanha da Fraternidade

O hino da Campanha da Fraternidade de cada ano explicita o compromisso dos fiéis na vivência concreta da Quaresma. O hino da CF não é um canto litúrgico, isto é, não é apropriado e nem foi pensado para se cantar durante a Santa Missa. A função do hino é animar os encontros, os seminários e os momentos de formação sobre a CF em grupos e escola. Evite-se, portanto, cantar o hino como canto de entrada, deixando-o como canto de encerramento, ou seja, após a benção final. (Diretório Litúrgico 2025 - CNBB)

• A missão do Cantor e Instrumentista

Ao Coro ou grupo de cantores requer uma espiritualidade litúrgica: a celebração não é um show, apresentação de qualidades ou virtudes. Os cantores e instrumentistas devem, antes de tudo, mergulhar no mistério, ouvir com a devida atenção a Palavra e participar intensamente de todos os momentos. 

A função do Coro e do grupo de cantores é promover a ativa participação dos fiéis no canto, isto é, sustentar o canto da assembleia sendo, também, parte desta mesma assembleia. Sigam as normas com amor, ensaiando, se preparando bem! Sejam sempre humildes e obedientes servidores da vinha do Senhor.

Fontes:

IGMR - Instrução Geral do Missal Romano

Diretório Litúrgico da CNBB